<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Publishing DTD v1.3 20210610//EN" "JATS-journalpublishing1-3.dtd">
<article article-type="research-article" dtd-version="1.3" xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xml:lang="ru"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="publisher-id">vgik</journal-id><journal-title-group><journal-title xml:lang="ru">Вестник ВГИК</journal-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Vestnik VGIK</trans-title></trans-title-group></journal-title-group><issn pub-type="ppub">2074-0832</issn><issn pub-type="epub">2713-2471</issn><publisher><publisher-name>ВГИК</publisher-name></publisher></journal-meta><article-meta><article-id custom-type="elpub" pub-id-type="custom">vgik-389</article-id><article-categories><subj-group subj-group-type="heading"><subject>Research Article</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="ru"><subject>КУЛЬТУРА ЭКРАНА | КУЛЬТУРОЛОГИЯ И ФИЛОСОФИЯ</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="en"><subject>SCREEN CULTURE | CULTUROLOGY. PHILOSOPHY</subject></subj-group></article-categories><title-group><article-title>Классическая Греция и эллинизм</article-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Classic and Hellenistic Greece</trans-title></trans-title-group></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author" corresp="yes"><name-alternatives><name name-style="eastern" xml:lang="ru"><surname>Пондопуло</surname><given-names>Глеб Константинович</given-names></name><name name-style="western" xml:lang="en"><surname>Pondopulo</surname><given-names>Gleb Konstantinovich</given-names></name></name-alternatives><email xlink:type="simple">noemail@neicon.ru</email></contrib></contrib-group><pub-date pub-type="collection"><year>2012</year></pub-date><pub-date pub-type="epub"><day>08</day><month>04</month><year>2024</year></pub-date><volume>4</volume><issue>2-3(12-13)</issue><fpage>157</fpage><lpage>164</lpage><permissions><copyright-statement>Copyright &amp;#x00A9; Пондопуло Г.К., 2024</copyright-statement><copyright-year>2024</copyright-year><copyright-holder xml:lang="ru">Пондопуло Г.К.</copyright-holder><copyright-holder xml:lang="en">Pondopulo G.K.</copyright-holder><license xml:lang="ru" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.</license-p></license><license xml:lang="en" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.</license-p></license></permissions><self-uri xlink:href="https://www.vestnik-vgik.com/jour/article/view/389">https://www.vestnik-vgik.com/jour/article/view/389</self-uri><abstract><p>Cтатья посвящена вопросу о роли античного наследия в формировании культуры Нового времени. Данная публикация — первая в цикле статей «На перепутьях европейской культуры» — посвящена рассмотрению того воздействия, которое оказал созданный в период классической Греции образец культуры и сформировавшаяся на его основе в эпоху Эллинизма традиция на становление философии культуры Нового времени. Его воздействие носило противоречивый характер, связанный с тем, что если основу культуры образца (Логоса) составлял разум и интерес к логическому конструированию моделей мирового космоса, то в основу культурной традиции был положен интерес к изучению явлений природы, как естественной, независимой от воли богов основы мирового и человеческого бытия и поиск наилучшего пути человека к счастливой жизни. И это придавало новый антропологический оттенок всему культурологическому процессу.</p></abstract><trans-abstract xml:lang="en"><p>The article is devoted to the role of the classic heritage in the formation of the culture of the Early Modern Period. Opening the series of articles «On the Crossroads of European Culture», the present publication investigates the influence made by the Classic Greek cultural archetype and Hellenistic tradition on the formation of modern philosophy of culture. Their impact was ambivalent because of the fact that the archetype (Logos) was based on reason and the interest for the logical constructing of cosmic models while the cultural tradition was grounded on the interest of studying nature as the basis of universal and human existence and the search for the best way to a happy life independent of the will of gods. And that gave an anthropological shade to the whole culturological process. </p></trans-abstract><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>будущее</kwd><kwd>прошлое</kwd><kwd>образец</kwd><kwd>Новое время</kwd><kwd>Аристотель</kwd><kwd>future</kwd><kwd>past</kwd><kwd>archetype</kwd><kwd>Modern Period</kwd><kwd>Aristotle</kwd></kwd-group></article-meta></front><back><ref-list><title>References</title><ref id="cit1"><label>1</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Аверинцев С.С. Древнегреческая поэтика и мировая литература.//Поэтика древнегреческой литературы. — М.: Наука, 1981. — 366 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Аверинцев С.С. Древнегреческая поэтика и мировая литература.//Поэтика древнегреческой литературы. — М.: Наука, 1981. — 366 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit2"><label>2</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Адо П. Плотин или простота взгляда. — М.: Прогресс,1991. — 144 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Адо П. Плотин или простота взгляда. — М.: Прогресс,1991. — 144 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit3"><label>3</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Аристотель. История животных. — М.: РГГУ, 1996. — 528 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Аристотель. История животных. — М.: РГГУ, 1996. — 528 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit4"><label>4</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Аристотель. Метафизика. — М.: Эксмо,2006. — 608 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Аристотель. Метафизика. — М.: Эксмо,2006. — 608 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit5"><label>5</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Аристотель. «Никомахова этика». — М.: ЭКСМО-Пресс, 1997. — 101 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Аристотель. «Никомахова этика». — М.: ЭКСМО-Пресс, 1997. — 101 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit6"><label>6</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Лосев А.Ф. История античной эстетики (Ранняя классика). — М.: Высшая школа,1963. — 583 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Лосев А.Ф. История античной эстетики (Ранняя классика). — М.: Высшая школа,1963. — 583 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref></ref-list><fn-group><fn fn-type="conflict"><p>The authors declare that there are no conflicts of interest present.</p></fn></fn-group></back></article>
